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杜松的文化背景

民俗
以前,人們認(rèn)為把杜松枝扔進(jìn)火中能避邪,將它燃燒以防止瘟疫。

神話
圣經(jīng)中曾提及杜松補(bǔ)給疲憊心靈的效果,在列王紀(jì)19章第4節(jié)及第5節(jié)中,記載了精疲力竭的伊萊賈倒臥在一棵羅騰(即杜松)樹下。

別名
杜松(通用名)剛檜(北研叢刊),崩松(東北),棒兒松(河北),軟葉杜松(中國(guó)東北裸子植物研究資料)。中井猛之進(jìn)(T. Nakai)根據(jù)中國(guó)東北植物建立了軟葉杜松(J. utilis Koidz.var. modesta Nakai)。稱其葉柔軟下垂,產(chǎn)于吉林、黑龍江東部山地巖角地帶,又稱中國(guó)各地栽植為庭園樹、風(fēng)景樹、行道樹。據(jù)中國(guó)東北裸子植物研究資料顯示,軟葉杜松與原種杜松并無(wú)顯著差異,故歸并杜松。
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