杜松的文化背景: 民俗
以前，人們認(rèn)為把杜松枝扔進(jìn)火中能避邪，將它燃燒以防止瘟疫。

神話
圣經(jīng)中曾提及杜松補(bǔ)給疲憊心靈的效果，在列王紀(jì)19章第4節(jié)及第5節(jié)中，記載了精疲力竭的伊萊賈倒臥在一棵羅騰（即杜松）樹下。

別名
杜松（通用名）剛檜（北研叢刊），崩松（東北），棒兒松（河北），軟葉杜松（中國(guó)東北裸子植物研究資料）。中井猛之進(jìn)（T. Nakai）根據(jù)中國(guó)東北植物建立了軟葉杜松（J. utilis Koidz.var. modesta Nakai）。稱其葉柔軟下垂，產(chǎn)于吉林、黑龍江東部山地巖角地帶，又稱中國(guó)各地栽植為庭園樹、風(fēng)景樹、行道樹。據(jù)中國(guó)東北裸子植物研究資料顯示，軟葉杜松與原種杜松并無(wú)顯著差異，故歸并杜松。

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