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搖錢樹的文化背景

古代搖錢樹
“搖錢樹” 又稱錢樹，是神話傳說中的寶樹，系由商代"神樹"演變而來，并在古代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)產(chǎn)生、發(fā)展和傳播。作為中國古代獨(dú)特的文化現(xiàn)象，搖錢樹既保留了商周時(shí)期先民樹崇拜的原始宗教觀念，又賦予了世俗的祈財(cái)納福的吉祥觀念。傳說有一種樹會(huì)生財(cái)、結(jié)金錢，搖落之，可再生，此樹即指搖錢樹。而搖錢樹又是長生樹，誰擁有它，誰就會(huì)消災(zāi)禳難，富貴長命，財(cái)源不斷，子孫昌盛...

最大的搖錢樹
2014年7月2日，省植物分類學(xué)首席專家劉克明教授在江華瑤族自治縣橋市鄉(xiāng)北沖村楊家?guī)X，進(jìn)行農(nóng)業(yè)野生植物資源調(diào)查時(shí)，發(fā)現(xiàn)一株直徑1.04米、樹高40余米，樹齡近500年的金錢柳。
劉克明教授介紹：目前，全國已知最大的金錢柳，是安徽省池州市九華山上禪堂金沙泉邊的一棵連理搖錢樹，樹高30余米，直徑1米。而此次在該縣發(fā)現(xiàn)的這棵搖錢樹，樹高、直徑都超過了連理搖錢樹，極有可能是全國已發(fā)現(xiàn)的最大的搖錢樹。

起源
一說源自四川三星堆出土的商代青銅樹；二說源自戰(zhàn)國時(shí)期的流行器物多枝燈，漢代各種神樹模型。持后者意見的學(xué)者為多數(shù)。還有不少學(xué)者指出搖錢樹枝片上的動(dòng)物和錢幣圖案與四川鹽源出土的青銅枝片可能有淵源關(guān)系。

文化屬性
一說用于死者生前家庭范圍內(nèi)的祭祀；二說是早期道教法器；三說是專門的陪葬用明器?，F(xiàn)在學(xué)術(shù)界認(rèn)為第三種說法最有依據(jù)，并承認(rèn)搖錢樹可能賦有多種意義。最主要是引導(dǎo)死者靈魂進(jìn)入死后仙界（“引魂升天”），其次也是民間祈求財(cái)富的表現(xiàn)，同時(shí)搖錢樹還可能有庇護(hù)死者家庭子孫的作用。

文物搖錢樹
搖錢樹作為歷史遺留的文物，帶有某些異域色彩。
年代：東漢年代
出土?xí)r間：1990年四川省綿陽市何家山二號(hào)漢墓出土。
文物外形
通高198厘米，整體由基座、樹干、樹冠等共二十九種部件銜接扣掛而成?；鶠榧t陶質(zhì)，樹用青銅澆鑄。樹冠可分七層，頂層飾鳳鳥為樹尖；其下二層的干與葉合為一體，飾西王母、力士和壁等圖案；下部四層插接二十四片枝葉，向四方伸出。飾龍首、朱雀與犬、象與象奴、朱雀與鹿以及成串的錢幣等圖案。
樹桿直徑約1厘米，葉片最長約15厘米，最短為10厘米，每片樹葉厚約2毫米，樹高度應(yīng)在1米左右，為三向八枝。所謂三向，即為搖錢樹枝桿被分為三層共八片枝葉，呈對稱分布。特別有意思的是樹桿上有造像，高約5厘米，寬約2.5厘米。兩側(cè)各有一條飛龍，龍長約6厘米。
人像站立狀，身著袍衣，雙手下垂合于腰前，整體造型美觀而大方。細(xì)看枝葉，每兩片為一對，有如芭蕉葉的，葉片上鑄有圓形方孔錢，每錢相互連接，鑄有一人作彎腰伸臂撿錢狀，葉片外側(cè)四周猶如太陽的光芒，延生出許多長短不一的萬縷細(xì)絲；有如橢圓形的，一頭為乒乓球大小的圓環(huán)，兩側(cè)鑄有飛龍，龍頭頂著錢幣，兩龍之間用錢幣連接，葉片外側(cè)如同刺猥般的短刺所包裹。
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